原标题：或非明画，《丝路山水地图》从《蒙古山水地图》更名的反面

“《丝路山水地图》艺术价值其实并不大，首要含义仍是在于古地图方面。”关于在2018年央视春晚亮相并引起大众极大重视的《丝路山水地图》， 闻名古代绘画研讨专家、故宫博物院研讨员聂崇正今天上午在承受“汹涌新闻·古代艺术”(www.thepaper.cn)采访时表明， 从现场观看的感触，他以为这幅画并非如一些报导所言是明代中期的画作，“我感觉是一件清初的画作。”

一些学者也对这幅长卷的称号及所触及地舆常识的内容提出了质疑， 并对汹涌新闻表明，这幅画作原名《蒙古山水地图》，拍卖时改名“丝路山水地图”不无牵强处，“这并不仅仅是因为丝路的称号在后，缘自德国人的命名，也是因为其间反映这幅画在买卖过程中各方面急于求成的心思。”

在2018年央视春节晚会上，故宫博物院承受捐献的《丝路山水地图》从头呈现在国人面前无疑是让人形象深化的。现在揭露的报导称，这是夜总会招聘公关小姐一件佚失已久的明代青绿山水画地图，反映了明朝与西方的陆路交通状况。 2017年，由世茂集团董事局主席许荣茂先生出资2000万美元（1.33亿元人民币）从私家保藏家手中收买并捐献给故宫博物院。

北京大学考古文博学院研讨古代丝绸之路的学者林梅村教授此前曾受拍卖公司托付研讨此作，并以为是明代中期的画作，而另一些学者则以为，林梅村先生的研讨中的一些问题仍值得商讨。

《丝路山水地图》从《蒙古山水地图》更名的反面

从前出书的《蒙古山水地图》图书，其时仍未改名《丝路山水地图》

《丝路山水地图》此前在学术界更为通行的姓名是《蒙古山水地图》，因为图上题款被人裁去，原名不得而知。此名源于其反面有清末民初琉璃厂闻名书店“尚友堂”的题签“蒙古山水地图”。此前的报导称，该图选用我国地图传统的手卷式绘于缣帛之上，幅宽0.59米、全长30.12米，是一幅本来归于明朝宫殿的皇家地图。

无款设色绢本《丝路山水地图》卷首部分

这幅古地图大概在民国初年，被日本近江的巨贾藤井善助（1873-1943）买走，之后一向被日本闻名保藏安排藤井有邻馆（The Museum of Fujii Yurinkan）保藏，且被当作清代山水画卷，秘不示人。

直到2002年，我国保藏家易苏昊、樊则春拜访藤井有邻馆搜集我国文物，在馆内偶尔发现了一件所谓“清代青绿山水画手卷”。这幅手卷以矿物质石青、石绿作为主色制作，从风格上看，或是明朝吴门画派仇英的风格。为此，他们与馆方屡次商洽，终究耗资以“青绿山水手卷”的名义，搜集到了这件《蒙古山水地图》。

无款设色绢本《丝路山水地图》 部分

2017年，由世茂集团董事局主席许荣茂先生出资2000万美元（1.33亿元人民币）从私家保藏家手中收买。11月30日，世茂集团董事局主席许荣茂先生将《丝路山水地图》捐献给故宫博物院。

为了赶快断定这件著作的身份，易苏昊、樊则春邀请了权威专家进行判定。国家文物判定委员会主任委员傅熹年先生从艺术风格方面作出开端判定，以为这幅地图应该不是清代物品，至少为明中期曾经的著作。

可是此图由东向西的起止点分别是嘉峪关和“天方”（今沙特阿拉伯的麦加），包含路途、城池、关口、山川、寺庙、墩台等，规模横跨亚、非两大洲的十多个国家和地区。图上所描绘的道路是明代丝绸之路的道路，标示称号的211处地址选用的是音译自突厥、蒙古、波斯、阿拉伯、亚美尼亚语等多种异域言语的汉字。

无款设色绢本《丝路山水地图》部分

要想考证出它的详细时代及内容，不能仅限于傅熹年先生单独面的判定，还需要有必要是了解我国古代西域前史地舆的学者来求证判定。

2004年头，购回手卷的拍卖公司曲折找到北京大学考古文博学院研讨古代丝绸之路的学者林梅村教授，达成了专题研讨协议。林梅村承受托付，开端着手研讨这件“青绿山水手卷”。林梅村这今后在“东亚古代文明的沟通”考古分论坛论上做了题为《明代中叶<蒙古山水地图>初探》的陈述，正式将他的研讨成果发布，并以为是明代中叶的著作。

也有一些学者昨日在承受“汹涌新闻”采访时以为，这样承受拍卖公司托付所进行的研讨与考证，当然不扫除其学术含义，但究其首要原因，还得看到其反面的利益驱动。

复旦大学前史地舆研讨所张晓虹教授以为，岁除在春晚听到丝路山水地图的节目不觉一惊，因为这个地图之前听过，现已觉得荒诞，但限于小规模，觉得没有必要花时刻辩正，“作为一个专业从业者，纠结一晚上后，觉有必要拨乱反正：一，丝绸之路是十九世纪末德国地舆学家李希霍芬初次提出，后为学术界承受，咱们的一路一带战略就是在这个概念基础上提出的。明代地图用后世的概念命名，何谈逻辑？二，明代边境规模请参照谭其骧先生主编的《我国前史地图集》”

故宫博物院研讨员聂崇正对汹涌新闻表明，从《蒙古山水地图》改成《丝路山水地图》是有些文不对题，但从我国古代绘画的命名看，也有结合子孙热点话题从头命名的前例，改名尽管有些牵强，可是能够建立的。

到底是明代中期画作仍是清初画作？

林梅村在研讨以为此画是明代中期的著作，他以为：榜首、地图中呈现嘉峪关，时代必在嘉靖三年始建嘉峪关今后，可是该图不见长城榜首墩“永兴后墩”，则时代早于嘉靖十八年。故知成图时代大致在嘉靖三年至十八年之间（1524－1539），也就是明代中叶。

无款设色绢本《丝路山水地图》 部分

第二、从艺术方法看，这幅山水地图颇受明代中叶吴门画派影响，以体现青绿山水、高山大川为主；气势恢弘，尺幅巨大。耐人寻味的是，地图上的嘉峪关居然和吴门四咱们之一仇英（1498－1552）的画作《归汾图》所绘临汾城楼千篇一律，明显运用的是同一粉本。

第三、咱们发现这幅古地图有两个明嘉靖年间的刻本。其一为《西域土地人物图》，收入明儒赵廷瑞、马理等人纂修《陕西通志》嘉靖二十一年（1542）刻本；其二为《西域图略》嘉靖八年（1529）刻本，收入无名氏《陕西四镇图说》万历四十四年（1616）刻本。从这两个嘉靖刻本看，咱们所见《蒙古山水地图》仅仅这幅古地图的三分之二，地舆规模从嘉峪关到天方（今甘肃酒泉到沙特阿拉伯的麦加），总共211个西域地名；别的三分之一被人取舍，地舆规模从天方到鲁迷（沙特阿拉伯的麦加到土耳其的伊斯坦布尔）。由此估测，《蒙古山水地图》原图的地舆规模从甘肃嘉峪关到土耳其的伊斯坦布尔，长达40米，很可能是明宫藏图。

《 虎丘图》 明谢时臣纸本设色波士顿美术馆

第四、这幅山水地图，受明代中期吴门画派影响，以体现青绿山水、巨大山川为主。林梅村揣度，这幅地图的制作者，当是明代中期的吴门画师谢时臣。林梅村说：“从明刻本看，《蒙古山水地图》明显被人取舍为两半，现在咱们只见到原图的四分之三，别的四分之一下落不明。也就是说，这幅西域地舆地图，原长40米，现在看到的只剩30米。撕毁古画的愚笨行为，是古董商的惯用方法，以便一幅画卖两幅画的钱。”

最终，林梅村给予这幅地图价值极高的点评：“《蒙古山水地图》的发现适当重要，初次向人们展现了明代中叶我国人丰厚的国际地舆科学常识。这幅地图足以和巴黎国立图书馆东方部藏欧洲中世纪《加泰罗尼地图集》（Catalan Atlas，1375）、北京我国榜首前史档案收藏明洪武二十三年《大明混一图》（1389）、京都龙谷大学大宮图书收藏朝鲜李朝太宗二年《混一疆理历代国都之图》（Kangnido，1402）相媲美，阐明16世纪初我国人的国际地舆常识仍处于国际领先地位。”

2011年，林梅村20余万字的同名专著《蒙古山水地图》由文物出书社出书，其间也收录了地图全貌。在专著中，林教授经过考据进一步扩展此前的定论，别的发现此地图除了两个刻本之外，还有一个明代彩绘本《西域土地人物图》，收入嘉靖抄绘本《甘肃镇战守图略》。

不过，关于林梅村的研讨，丝路研讨专家、甘肃嘉峪关长城博物馆馆长张晓东2016年在《西域研讨》上宣布论文，对林梅村的定论提出商讨。他以为，《蒙古山水地图》的制作时刻应在明代弘治之后，

》制作的最晚时刻不会晚于《陕西通志》 的刻印时刻嘉靖二十一年(1542)。

张晓东一起对林梅村先生以为《蒙古山水地图》首要取材于吴门画师李泽民所绘《声教广被图》、洪武年间绘《大明混一图》、明初《陈诚西域使程记图》、明初傅安的西域见闻录等提出不同定见。他以为，因《蒙古山水地图》是内府用图，制作时参看《声教广被图》、《大明混一图》和《陈诚西域使程记图》等图是十分必要的，可能性比较大。不过，从图中地名、山川、古刹及城池数量、形状、开门方向、方位等标示和制作的详细状况来看，仅参看上述图籍并不能完结《蒙古山水地图》，此图的制作有可能根据一个文本，这个文本在绘图之前已编纂完结。又因《西域土地人物图》源于《蒙古山水地图》，《西域土地人物图》附有《西域土地人物略》，《西域土地人物略》中大都地名、山脉、河湖在《西域土地人物图》上都逐个绘，故推定， 《西域土地人物略》源于制作《蒙古山水地图》之前编写的文本。因为这一文本史书上没有任何记载，只能从《西域土地人物略》估测其内容。文本的编写当是政府行为，编写人员由政府安排抽调，这些人员具有必定的常识布景。

而一向致力于宫殿绘画研讨的故宫博物院研讨员聂崇正则从画风与目鉴等方面对“汹涌新闻”表明，这幅画或非明代画作，“或是清初画作的可能性更大一些。”

无款设色绢本《丝路山水地图》卷首部分

《 归汾图》 明仇英绢本设色故宫博物院藏

相关人士对“汹涌新闻·古代艺术”泄漏，关于这幅画作的详细制作时代，现在故宫其实并没有一致的定论，学术界也仍存在争议，这也是正常的体现。鉴于这一画引起的巨大重视，一些文明界人士也期望故宫招集相关方面专家，对此一画作进行了一次会集深化的判定或研讨。

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